En este 2021 se cumplen 500 Años de la caída de la ciudad de Mexico-Tenochtitlan a manos de los conquistadores españoles y sus aliados, comenzando un largo proceso de dominación absoluta en todo el hemisferio que no ha cesado hasta la fecha.

El también largo proceso de los muchos “Quintos Centenarios” que están ocurriendo desde 1992 y los que habrán se seguir sucediendo en muchas latitudes del continente, ha sido la oportunidad de explicarnos como humanidad lo sucedido, valorar sus consecuencias y plantearse un mejor futuro posible para todos los pueblos.

Sin embargo, no ha sido así. Masivas protestas, revueltas y hasta insurrecciones armadas se han enfrentado a gobiernos, empresarios y hasta a la realeza más recalcitrante en una lucha de clases sin parangón. Pese a las promesas primeras de “civilizar” a los salvajes, hasta de los supuestos beneficios del capitalismo de libre mercado, en todo el mundo pueblos y comunidades enfrentan a sus propios gobiernos y poderes multinacionales, en una guerra por defender la tierra que los vio nacer, y a la Tierra a la que todos pertenecemos.

El primer volumen de la serie “500 Años, ni perdón ni olvido” es una compilación de algunos textos sobre el debate abierto y que algunos de manera grosera quisieran declarar cerrado, al atribuirlo a mentalidades atrasadas, acomplejadas u otros epítetos en contra de quienes defienden la idea de que es posible reconocer la historia no como una colección de héroes y caudillos de mármol inamovible, sino como un proceso de dominio imperial del dinero que debe terminar para construir otro futuro posible para todos.

Como parte de este esfuerzo, también publicamos una primera edición en dos tomos titulados “Desmantelando la Doctrina del Descubrimiento” que a su vez reúne documentos y análisis sobre los “fundamentos legales” que en tiempos modernos se han esgrimido como parte de la argumentación de la legalidad de “guerra justa” y exterminio de quizás miles de pueblos y millones de personas en todo el mundo, despojándolas no sólo de su territorio sino de su propio futuro. También incluye los informes que se han presentado al interior del sistema de Naciones Unidas para reconocer los derechos de los pueblos originarios y la exigencia de terminar con el régimen  colonial basado en dicha doctrina.

Ahora estamos trabajando los siguientes volúmenes de la serie, para lo cual estamos convocando a personas y organizaciones interesadas en el tema a colaborar en su contenido ya sea aportando documentos o pronunciamientos que se han generado en este periodo o en el análisis y valoración de los acontecimientos.

Son muchos los espacios institucionales y académicos que se han pronunciado en los años recientes a través de conferencias, seminarios, publicaciones y hasta series de televisión, que mayoritariamente plasman la visión de un mundo que necesariamente debía ser aniquilado para dar paso a la modernidad vigente, y que reniegan de las personas y los pueblos a quienes acusan de milenaristas que idealizan un pasado inexistente. La interpretación de la historia se fundamenta en la ideología de cada época y desde hace tiempo se nos ha impuesto una suerte de absolutismo cientificista que nos impide reconocer que pueden existir otras verdades sobre la trascendencia de las sociedades prehispánicas y sus descendientes, reduciendo la posibilidad de crear nuevas formas de relación económica y sociocultural. La contradicción fundamental del sistema mundo realmente existente tiene que ver con la idea de que no había otra forma más que ésta para vivir la humanidad en la Tierra, depredándola hasta niveles insostenibles, genocidas y suicidas. A este respecto, algunos de los pueblos originarios sobrevivientes son la evidencia de que, a partir de valores distintos a los del capital, sí es posible armonizar la vida social con la naturaleza, y que también es posible vivir en otro tipo de sociedades donde el éxito no se mida en acumulación de riqueza, sino en la virtud de servir a la vida y a sus semejantes.

Las personas interesadas en participar en este esfuerzo, ya sea mediante la aportación de documentos, noticias o análisis pueden comunicarse a través de cualquiera de nuestros contactos, antes del día 6 de marzo de 2021 para integrar el plan general de la obra y comenzar su producción editorial.

Editorial Ce-Acatl
Cerro de Churintzio 108, Col. Campestre Churubusco
Coyoacán 04200, Ciudad de México
Tel.: +(55)5549-1882
editorial.ceacatl@gmail.com
http://facebook.com/ceacatl.ac
http://ceacatl2010.wordpress.com
http://www.ceacatl.com